绿松石是古老中国王权的象征

清朝视绿松石为天国宝石，我们通过“如意”这个清宫宠物，就能从一个侧面发现绿松石在清人心目中的图腾价值。如意，顾名思义，即如人之意。

古代的东方，都有一种用来挠背的工具，但经过漫长的历史演变，这种工具却渐渐丧失了实用功能而成为高贵之物。在清代宫廷中，如意备受推崇，皇帝登基、大婚、元旦、万寿等节庆之日，天下最精粹华美的如意纷纷被贡入皇宫。玉石宫禁之内，宝座、卧榻、案头等角角落落都少不了如意的形影。这些如意取材上贵比金玉，制艺上穷极工巧，所以，清宫中的如意已不仅是一种象征吉祥的工艺品，更是权位和财富的象征。

故宫博物院珍藏各式如意近三千柄，其中大部分为臣下所供奉，亦有内廷匠师承旨制作的。这些如意造型精美，质地多样，许多镶嵌绿松石，以示吉祥如意。

中国北方的匈奴单于的王冠上佩有绿松石。1972年出土于内蒙古自治区伊克昭盟的匈奴金冠(也称鹰冠)，由冠顶及冠带组成，冠顶上立一雄鹰，鹰体中空，饰有羽毛，头部以两块绿松石磨制而成;雄鹰傲立冠顶，作鸟瞰状，头部设计巧妙，佩戴时随人体活动而微微颤动，更觉振翅欲飞，体现了戴冠人的剽悍与威严。金冠的头部缀绿松石来表现匈奴人对绿松石的喜爱，绿松石作为“帝王石”又一次得到印证，金黄的头冠与绿色的鹰头在颜色上组合产生一种威武与亲和的对比效果。

在西藏，王冠上也嵌绿松石，吐蕃赞普戴的鎏金头盔上有五佛像，镶绿松石、水晶、红宝石和珍珠等，做工十分精致，反映了当时的工艺水平。赞普戴五佛头盔，表明当时佛教已在吐蕃取得主导地位。西藏地方官员的帽子上也镶嵌绿松石，通过绿松石多少来判别官阶的高低。

中国出土了夏商时代几种镶嵌绿松石的奇特兵器，如夏代铜方钺、嵌绿松石玉援戈、嵌绿松石商于戈、嵌绿松石曲内戈、商代青铜钺。其实，他们都不是兵器，而是作战时，天子派兵的仪仗用具，它是一种王权的象征物。